RAMAZAN SOHBETLERİ- 18

KABİR AZABI……………….

Bir önceki yazımda bugün KABİR AZABI konusunu yazacağımı duyurmuştum.  Ama öncesinde kabirde hayatın olmadığını da ifade etmiştim. Şimdi soruyorum sizlere güzel insanlar. KABİR HAYATI OLMAYINCA KABİR AZABI OLUR MU ? Elbette kabir azabı diye de bir şey yoktur.

Ölenlerin arkasından;

1- Kabri nur olsun.

2- Işıklar içinde uyusun.

3- Toprağı bol olsun.

  Şekillerinde yapılan duaların hiçbir önemi, ehemmiyeti, kıymeti ve değeri yoktur.

Hanginiz evinizde uyuyacağınız zaman aman şu ışıkları bir açalım da uyuyalım dersiniz?  Işıklar içinde uyumak, nur içinde uyumak nedir ya ?????

Ölünce ruh bedenden ayrılır ve kabirde kalan sadece bir cesettir ve o da bir süre sonra toprak olur gider. Kıyamet kopuncaya kadar ne ortada bir beden vardır, ne ortada bir ten ve ne de ortada bir azap…..

Kabir azabı, kabirde yılanlar, çiyanlar, kabrin daralması, Münker Nekir diye iki uydurma meleğin sorgusu , ne zebaniler mebaniler yoktur. Bunlar korku imparatorluğudur.

KIYMETLİ OKUYUCUM,

1-  Müslümanın en güzel ve en önemli referansı Kur’andır. Bu tür azapların, mazapların, Münkerlerin, Nekirlerin Kur’andan referansı yoktur.

2- KABİR AZABI demek Allah adaletsiz demektir. Hz. Adem zamanında ölen bir insanın , Hz. Nuh zamanında ölen bir insanın şu andaki ölen bir insanla veya  Kıyamet Gününde ölen bir insan ile kabir azabı süresi bir olur mu? Olmaz elbette. Peki Allah böyle bir adaletsizliği yapar mı ??? ASLA YAPMAZ. Öyleyse KABİR AZABI diye bir saçmalık asla olamaz..

3- Sonuç olarak Yasin Suresinin 51. Ve 52. Ayetlerini yazayım. Bu iki ayet gerçeği tüm çıplaklığıyla ortaya koymaktadır. Bu ayetlerin anlamlarını da anlamayan bir insana, düşünemeyen bir insana söz söylemeye gerek yoktur vesselam..

Yasin Suresi 51. Ayet: “Sûra ikinci kez üflendi: İşte onlar kabirlerden kalkmış, Rablerinin huzuruna doğru akın akın koşuyorlar.

Yasin Suresi 52. Ayet : “Eyvah bize!” diye bağrışıyorlar, “Uyuduğumuz bu yerden bizi kim kaldırdı? Demek Rahmân'ın kesinlikle olacak diye haber verdiği hâdise buymuş; meğer peygamberler doğruyu söylermiş!”

SÖZÜN ÖZÜ: İKİ HAYAT VARDIR. DÜNYA VE AHİRET. Kabir ise aradaki bekleme durağıdır vesselam.

RAMAZAN SOHBETLERİ- 19

İSLÂM DİNİ KOLAYLIK DİNİDİR..

Bizim yüce Dinimiz İslam Dini kolaylık dinidir. Peygamber Efendimiz bu konuda: “ Yessiru vela tüassiru, Beşşiru vela tüneffiru “ buyurur. Yani anlamı KOLAYLAŞTIRIN ZORLAŞTIRMAYIN. MÜCDELEYİN NEFRET ETTİRMEYİN” şeklindedir. İslam dini kolaylık dini olmasına rağmen İslam Dinini zorlaştıranlar maalesef bırakın insanların Müslüman olmalarını sağlamayı, hazır Müslüman olanları bile İslâm’dan soğutmaktadırlar.

Ramazan ayında olduğumuz için bu konuda en güzel örneklerden birisi Ramazan orucunu şu veya bu şekilde yiyenin bir güne karşılık 61 gün ceza orucu tutması örneğidir.

Bir gün oruç yiyen insanın bir güne karşılık 61 gün ceza orucu hem de aralıksız 61 gün oruç tutması hakkında kesinlikle Kur’anda hiçbir ayet yoktur. Ama fıkıh kitaplarımıza ve ilmihal kitaplarımıza bakarsanız 61 gün oruç tutulacağı konusunda hadisler yazmışlardır. İslam Dini Kolaylık dini diyen bir Peygamberin 1 gün oruç tutamayan insana 61 gün oruç cezası vermesi mümkün değildir. Çünkü  peygamberimiz SAV Kur’anla çelişen hiçbir söz söylemez.

Kur’anda ise bir suca verilen ceza suçun kendisidir. Bu eyleme Kur’an KISAS ayetleri ile cevap verir. Maide Suresi 45. Ayetinde Rabbimiz :   “O(Hak Kitabı)nda onlara, cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve yaralara karşılıklı kısas (ödeşme) yazdık. Kim bunu bağışlar(kısas hakkından vazgeçer)se o, kendisi için keffaret olur. Ve kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte zalimler onlardır.”

Yani bir insan bir insanın sağ kolunu keserse, İslam Şeriatı kol kesen adamın sağ kolunu keser. Hem sağ ve hem de sol kolunu kesmez. Hasmının sağ gözünü çıkaran insana verilen ceza sağ gözünün çıkarılması şeklinde olur. Hem sağ ve hem de sol gözü çıkarılmaz.  Bir adam bir adamı öldürürse ona verilen ceza öldürenin öldürmesi şeklindedir. Öldürenin sülalesinden 61 kişinin öldürmesi şeklinde değildir.  Eğer öldürülen kişinin vasileri adamı kan parası veya her hangi bir fidye veya merhametle affederlerse Maide Suresine göre Allah onların günahlarına kefaret sayar ve Rabbimizin hoşuna gider.

Allah’ın ceza sistemi bu şekilde iken Peygamber Efendimizin farklı bir ceza sistemi uygulaması düşünülemez ki… Sözün özü, 61 Gün ceza orucu Allah’ın adaletine yakışmaz. Bir günün cezası yine sadece bir gündür, lakin Ramazan Orucunun Ramazanda tutulması esastır vesselam..

Mustafa EROL

Araştırmacı- Eğitimci-Yazar